Skip to content

प्राचीन राशीची आपली मिथुन रासी

  • by

मिथुन हा शब्द जुळ्या या शब्दासाठी असलेला लॅटीन शब्द असून त्यामध्ये दोन व्यक्तींची प्रतिमा होते, सहसा (परंतु नेहमीच नाही) जुळे असलेले पुरुष आहेत. प्राचिन राशीचक्राच्या आजच्या आधुनिक जोतिष्य वाचनात प्रेम, चांगले भाग्य, संपत्ती, आरोग्य आणि आपल्या व्यक्तिमत्वाबद्दलची अंतरदृष्टी जाणून घेण्यासाठी तुम्ही मिथून राशीतील राशीफलाच्या सल्ल्याचे अनुसरण करता.

पण  प्राचीन लोकांसाठी मिथून राशीचा काय अर्थ होता?

सावध व्हा! याचे उत्तर दिल्यास अनपेक्षित मार्गाने तुमची ज्योतिषा उघडेल – तुम्ही वेगळ्या प्रवासाला जाल, तेव्हा तुम्ही तुमची कुंडली तपासण्याचे ठरवाल…

आम्ही प्राचिन जोतिष्याचा शोध लावला आणि  कन्याराशीपासून ते मीन राशीपर्यंत परिक्षण करूण आम्ही मिथून राशी चालू ठेवतो.

ताऱ्यांमधील मिथुन नक्षत्र

मिथुन राशीला तयार करणारे ताऱ्यांच्या नक्षत्रांचे हे चित्र पाहा. ताऱ्यांमध्ये जुळ्यांसारखे काहीतरी दिसत आहे का?

मिथुन ताऱ्याच्या नक्षत्राचे चित्र. आपण जुळे पाहू शकता का?

जर आपण मिथुन रास तयार करण्यासाठी तार्‍यांना ओळींनी जोडले तरी  जुळ्या मुलांना ‘पाहणे’ कठीण आहे.  आम्ही दोन व्यक्ती पाहू शकतो, परंतु ‘जुळे’ कसे तयार झाले?

रेषांनी जोडलेल्या ताऱ्यांचे मिथुन नक्षत्र

उत्तर गोलार्धात मिथुन राशि दाखविणार्‍या राशीचक्राचे नॅशनल जिओग्राफिकने सादर केलेले चित्र आहे.

वर्तुळ केलेल्या मिथुन राशिसह नॅशनल जिओग्राफिक राशिचक्रातील ताऱ्यांचा तक्ता

मिथुन बनविणार्‍या तार्‍यांनाही ओळींनी जोडले तर जुळे व्यक्ती दिसणे अद्याप अवघड आहे. परंतु मिथून राशी जेवढे आपल्या मानवी इतिहासाबद्दल माहीत आहे तेवढे मागे जाते.

फार पूर्वी कॅस्टर आणि पोलक्स

बायबल मिथून राशीचा उल्लेख करते जेव्हा पौल व त्याचे साथीदार जहाजाने रोमला जात होते तेव्हा त्यांनी पाहिले

११.ह्याप्रमाणे तीन महिन्यांनंतर आलेक्सांद्रियाचे दयस्कुरै 2 ह्या निशाणीचे एक तारू हिवाळा घालवण्याकरता त्या बेटाजवळ राहिले होते, त्यात बसून आम्ही निघालो.

प्रेषित २८:११

कॅस्टर आणि पोलक्स हे मिथून राशीमध्ये दोन जुळ्या व्यक्तींचे पारंपारिक नावे आहेत.  हे दर्शविते की सुमारे २००० वर्षांपूर्वी दैवी जुळ्या मुलांची कल्पना सार्वजनिक होती.

मागील राशीच्या नक्षत्रांप्रमाणेच, दोन जुळ्या मुलांची प्रतिमा देखील नक्षत्रातून थेट दिसून येत नाही. ताऱ्यांच्या नक्षत्रात ते जन्मजात नाहीत.मात्र, जुळ्या मुलांची कल्पना प्रथम आली.  प्रथम ज्योतिष्यांनी चिन्हाच्या रूपात ही कल्पना ताऱ्यांवर रेखाटली.  पूर्वीचे लोक मिथून राशीला आपल्या मुलांना दर्शवू शकले आणि त्यांना जुळ्या मुलांची गोष्ट सांगू शकले.  जसे आपण येथे पाहतो हा त्याचा मूळ ज्योतिषीय हेतू होता.

पण त्याचा मूळ अर्थ काय होता?

राशीचक्रातील मिथून राशी

इजिप्तमधील देंडेरा मंदिराच्या राशीचक्रामध्ये मिथुन लाल रंगाच्या वर्तुळात असल्याचे खाली दिलेली प्रतिमा दर्शविते. आपण  बाजुच्या रेखाटनामध्ये दोन व्यक्ती देखील पाहू शकता.

वर्तुळ केलेल्या मिथुन राशिसह देंडेराचे प्राचीन इजिप्त येथील राशिचक्र

प्राचीन देंडेरा राशीचक्रामध्ये, दोन पुरुषांपैकी एक स्त्री आहे. दोन जुळ्या पुरुषांऐवजी ही राशी मिथुन म्हणून एक पुरुष-स्त्री यांच्या जोड्यास दर्शवते.

मिथुन राशिच्या काही सामान्य ज्योतिष्य प्रतिमा

मिथुन ज्योतिष प्रतिमा – नेहमीच एक जोडी परंतु आजही पुरुष / स्त्रीची जोडी

प्राचीन काळापासून मिथुन नेहमीच एक जोडी का आहे? परंतू नेहमी पुरुष जळे नसतात?

प्राचीन कथेतील मिथुन राशी

आम्ही पाहिले की बायबल सांगते की निर्माणकर्ता देवाने आपली कथा प्रकट करण्यासाठी नक्षत्र तयार केले. कन्या राशीपासून राशीचक्राचे चिन्हे आम्हाला ही कहाणी दर्शवित आहेत.

मिथून राशीने कथा आणखी वाढविली. जरी आपण आधुनिक कुंडलीच्या दृष्टीने मिथून राशीत नाही, तरी मिथून राशीचे ज्योतिष्य कथा जाणून घेण्यासारखी आहे.

मिथुन राशीचा मुळ अर्थ

मिथुन ताऱ्यांची नावे आम्हाला त्याचा मूळ अर्थ प्रकट करतात. आता मिथुन राशीशी संबंधित असलेल्या नंतरच्या ग्रीक आणि रोमन मूर्तिपूजक कथांनी हा मूळ अर्थ विकृत केला आहे.

मध्ययुगीन अरबी ज्योतिषांनी प्राचीन काळापासून नक्षत्रांना नावे दिली. अरबी भाषेतल्या ‘कॅस्टर’ ताऱ्याचे नाव अल-रस अल-ताम अल-मुकदीम किंवा “ सर्वात महत्वाच्या जुळ्यांचे मस्तक” अशी आहेत. कॅस्टर मधील प्रख्यात तारा तेजत पोस्टरियर हा आहे, ज्याचा अर्थ “मागील पाय” असा आहे, जो कॅस्टरच्या पायाचा संदर्भ देतो. हे कधीकधी कॅलक्स म्हणून देखील ओळखले जाते ज्याचा अर्थ आहे “टाच.” दुसर्‍या नामांकित तारेचे पारंपारिक नाव मब्सुटा आहे जे प्राचीन अरबी मब्साहाहून आले आहे, ज्याचा अर्थ आहे “पसरलेला पंजा”. अरबी संस्कृतीमध्ये मब्सुटा, सिंहाच्या पंजाला दर्शविते.

अरबी अल-रस अल-तौम अल-मु’खार नुसार पोलक्स “दुसर्‍या जुळ्या मुलाचे मस्तक” म्हणून ओळखले जाते. एकाच वेळी दोन जन्मलेल्यांचा एवढा अर्थ नसतो, परंतू त्याऐवजी ते पुर्ण किंवा जोडल्या जाणे असे असते. कराराच्या कोशातील दोन भागाविषयी  मोशेच्या नियमशास्त्रात तोच शब्द वापरला आहे.

२४.ह्या दोन फळ्या खालच्या बाजूस सुट्या ठेवून वरच्या भागी एकेका कडीने जोडाव्यात. कोपर्‍याच्या दोन्ही फळ्या अशाच असाव्यात; दोन्ही कोपर्‍यांसाठी अशा फळ्या असाव्यात.

निर्गम २६:२४

कोशाच्या पेटीत जसे दोन फळ्या दुप्पट जोडल्या जातात, तसेच मिथूनमधील दोनजनांना जन्माच्या समयाने नव्हे तर बंधनाने एकत्र केले जाते. . कॅस्टरची ओळख ‘टाच’ (वृश्चिक) आणि ‘सिंहाचा पंजा ‘ (सिंह), म्हणून केली गेली आहे, या येशू ख्रिस्ताच्या दोन्ही भविष्यवाण्या आहेत, तर कॅस्टर हे येशुच्या आगमनाचे ज्योतिषीय चित्र आहे.

पण त्याच्यात कोण सामील आहे?

  • या लेखनात मिथून राशीच्या दोन्ही चित्रांना समजावून सांगणार्‍या दोन प्रतिमा दिल्या आहेत
  • १) संयुक्त बंधू
  • २) एक पुरुष-स्त्री जोडी.

मिथून–प्रथम जन्मलेला…

शुभवर्तमान येशू ख्रिस्ताचे स्पष्टीकरण देते

१५.तो अदृश्य देवाचे प्रतिरूप आहे; तो सर्व उत्पत्तीत ज्येष्ठ आहे;

कलस्सैकरांस पत्र १:१५

‘प्रथम जन्मलेला’ असे सुचवते की इतर नंतर येतात.

२९.कारण ज्यांच्याविषयीचे त्याला पूर्वज्ञान होते त्यांनी आपल्या पुत्राच्या प्रतिमेप्रमाणे बनावे म्हणून त्याने त्यांना आगाऊच नेमून ठेवले; ह्यात हेतू हा की, तो पुष्कळ बंधुजनांमधला ज्येष्ठ असा व्हावा.

रोमकरांस पत्र ८:२९

हे चित्र पुन्हा उत्पत्तीकडे जाते. जेव्हा देवाने आदाम आणि हवेला निर्माण केले तेव्हा त्याने त्यांना निर्माण केले

२७.देवाने आपल्या प्रतिरूपाचा मनुष्य निर्माण केला; देवाचे प्रतिरूप असा तो निर्माण केला. नर व नारी अशी ती निर्माण केली.

उत्पत्ती १:२७

देवाने आदाम / मनुला  आपल्या अत्यावश्यक आध्यात्मिक प्रतिरुपात निर्माण केले. म्हणून त्याला आदाम म्हणण्यात आले

३८.तो अनोशाचा, तो शेथाचा, तो आदामाचा, तो देवाचा पुत्र.

लूक ३:३८

…व दत्तक घेतलेले मिथून राशीतील बंधू

जेव्हा  आदामाने देवाची आज्ञा मोडली तेव्हा यामुळे त्या प्रतिरुपाचा नाश झाला आणि आपले पुत्रत्व नष्ट झाले. परंतु जेव्हा येशू ख्रिस्त ‘ज्येष्ठ पुत्र’ म्हणून आला तेव्हा हे प्रतिरुप पुनर्स्थापित झाले. तर आता येशूद्वारे……

१२.परंतु जितक्यांनी त्याचा स्वीकार केला तितक्यांना म्हणजे त्याच्या नावावर विश्वास ठेवणार्‍यांना त्याने देवाची मुले होण्याचा अधिकार दिला;

१३.त्यांचा जन्म रक्त, अथवा देहाची इच्छा, अथवा मनुष्याची इच्छा ह्यांपासून झाला नाही; तर देवापासून झाला.

योहान १:१२-१३

 ‘देवाचे लेकरं होण्याचे’ बक्षीस आपल्याला देण्यात आले आहे. आपण जन्माने देवाचे लेकरं नव्हतो परंतू येशु ख्रिस्ताद्वारे दत्तक घेतल्याने आपण त्याचे लेकरं झालो आहोत.

४.परंतु काळाची पूर्णता झाली, तेव्हा देवाने आपल्या पुत्राला पाठवले; तो स्त्रीपासून जन्मलेला, नियमशास्त्राधीन जन्मलेला असा होता.

गलतीकरांस पत्र ४:४

हे तुळ राशिफल वाचन होते. प्रथम पुत्र, येशू ख्रिस्त याच्या देणगीमुळे, देव येशू ख्रिस्त याच्याद्वारे आपल्याला त्याचे लेकरं म्हणून स्वीकारतो.

त्याच्या पुनरागमनाद्वारे येशु ख्रिस्त राजा म्हणून राज्य करेल. दत्तक घेतलेला लहान भाऊ याच्या भूमिकेच्या दृष्टांताने बायबलमध्ये याची समाप्ती झाली आहे.

५.पुढे रात्र असणार नाही आणि त्यांना दिव्याच्या अथवा ‘सूर्याच्या प्रकाशाची’ गरज नाही; कारण प्रभू देव त्यांच्यावर ‘प्रकाश पाडील; आणि ते युगानुयुग राज्य करतील.’

प्रकटीकरण २२:५

बायबलमधील हे जवळजवळ शेवटचे वाक्य आहे कारण त्या वाक्याद्वारे सर्व गोष्टी पूर्ण होण्याकडे पाहीले जाते. तेथे ते दत्तक भाऊ प्रथम पुत्राबरोबर राज्य करत आहेत. पहिल्या व दुसऱ्या बंधूंनी स्वर्गात राज्य केले असे मिथून राशीद्वारे फार पुर्वीच प्राचिन लोकांना चित्रित केल्या गेले आहे

मिथून– एकत्रित पुरुष-स्त्री

 बायबलमध्येही ख्रिस्त आणि त्याच्या लोकांमधील असलेले त्याचे नातेसंबंध चित्रित करण्यासाठी पुरुष व स्त्री यांच्या लग्नाच्या एकतेचा  संदर्भ वापरण्यात आला आहे. हवेची निर्मीती व आदामाशी शुक्रवारी म्हणजे निर्मीतीच्या आठवड्यात झालेले तिचा विवाह  ख्रिस्ताबरोबर असणाऱ्या एकतेची हेतुपुरस्सर पूर्वसूचना दिली गेली आहे. सुवार्ता या विवाहाच्या चित्राचा समारोप कोकरा (मेष) आणि त्याच्या वधूने करते.

७.आपण आनंद’ व ‘उल्लास करू’

व त्याचा गौरव करू;

कारण कोकर्‍याचे लग्न निघाले आहे,

आणि त्याच्या नवरीने स्वतःला सजवले आहे,

प्रकटीकरण १९:७

कोकऱ्याच्या आणि त्याच्या वधूच्या वैश्विक मिलनाकडे पाहत शेवटचा अध्याय हे आमंत्रण देतो

१७.आत्मा व वधू म्हणतात, “ये,” ऐकणाराही म्हणो, “ये.” आणि ‘तान्हेला येवो;’ ज्याला पाहिजे तो ‘जीवनाचे पाणी फुकट’ घेवो.

प्रकटीकरण २२: १७

कुंभ  लग्न करील आणि म्हणून तो आपल्याला वधू म्हणून आमंत्रित करीत आहे, ज्याचे चित्रण मिथून – कोकरू आणि त्याच्या वधूचे वैश्विक मिलन म्हणून फार पूर्वी केले आहे..

मिथून राशीचे राशीफल

‘राशिफल’ हे नाव ग्रीक ‘होरो’ (तास) या शब्दापासून  आले आहे आणि त्याचा अर्थ विशेष तासाला किंवा समयाला चिन्हांकित (स्कोपस) करते.  येशूने लग्नाच्या मेजवानीच्या त्याच्या कथेत मिथुन तासात (होरो) चिन्हांकित केले आहे.

दहा कुमारींचा दृष्टान्त

१.तेव्हा स्वर्गाचे राज्य दहा कुमारींसारखे असेल; त्या आपले दिवे घेऊन वराला सामोर्‍या जाण्यास निघाल्या.

२.त्यांत पाच मूर्ख होत्या व पाच शहाण्या होत्या.

३.कारण मूर्ख कुमारींनी आपले दिवे घेतले; पण आपल्याबरोबर तेल घेतले नाही;

४.शहाण्यांनी आपले दिवे घेतले व भांड्यांत तेलही घेतले.

५.मग वराला विलंब लागला व त्या सर्वांना डुलक्या आल्या व झोप लागली.

६.तेव्हा मध्यरात्री अशी हाक आली की, ‘पाहा, वर आला आहे, त्याला सामोर्‍या चला.’

७.मग त्या सर्व कुमारी उठून आपापले दिवे नीट करू लागल्या.

८.तेव्हा मूर्खांनी शहाण्यांना म्हटले, ‘तुम्ही आम्हांला तुमच्या तेलातून काही द्या, कारण आमचे दिवे जाऊ लागले आहेत.’

९.पण शहाण्यांनी उत्तर दिले की, ‘कदाचित आम्हांला व तुम्हांलाही पुरणार नाही; तुम्ही विकणार्‍यांकडे जाऊन स्वतःकरता विकत घ्यावे हे बरे.’

१०.त्या विकत घेण्यास गेल्या असता वर आला; तेव्हा ज्यांची तयारी झाली होती त्या त्याच्याबरोबर आत लग्नास गेल्या आणि दार बंद झाले.

११.नंतर त्या दुसर्‍याही कुमारी येऊन म्हणाल्या, ‘प्रभूजी, प्रभूजी, आमच्यासाठी दार उघडा.’

१२.त्याने उत्तर दिले, ‘मी तुम्हांला खचीत सांगतो, मी तुम्हांला ओळखत नाही.’

१३.म्हणून तुम्ही जागृत राहा, कारण कोणत्या दिवशी किंवा कोणत्या घटकेस मनुष्याचा पुत्र येईल हे तुम्हांला ठाऊक नाही.

मत्त्या २५: १-१३

८.तेव्हा आमंत्रित लोक मुख्य मुख्य आसने कशी निवडून घेत आहेत हे पाहून तो त्यांना दाखला देऊन म्हणाला,

लूक १४:७

मिथुन राशीमध्ये दोन तास असतात. जेव्हा लग्न होते आणि बर्‍याच जण त्या लग्नाला येत नाही, तेव्हा येशूने शिकवले की एक निश्चित पण अज्ञात वेळ आहे.

दहा कुमारींच्या दृष्टांताचा हा मुद्दा आहे. काहीजण नियुक्त केलेल्या तासासाठी तयार नव्हत्या आणि म्हणून त्या लग्नाला जाऊ शकल्या नाही. पण तो तास अद्यापही  आहे आणि लग्नाच्या मेजवानीसाठी आमंत्रणे अद्याप सर्वांना पाठविली जात आहेत. हाच तो तास आहे ज्यात आपण जगत आहोत.  आपल्याला फक्त येणे आवश्यक आहे कारण त्याने मेजवानी तयार करण्याचे काम केले आहे.

आपले मिथून राशीचे वाचन

तुम्ही आणि मी आज मिथुन राशिफल खालील प्रकारे लागू करू शकतो.

मिथून घोषित करते की आपल्या सर्वात महत्त्वाच्या नातेसंबधाचे आमंत्रण अद्याप खुले आहे. तारे म्हणतात की केवळ आपणास आमंत्रित केलेले हे नाते इतर सर्व कामांना ग्रहण लावेल – वैश्विक राजघराण्यातील तसेच आकाशीय विवाह – ज्याचा नाश कधी होणार नाही, तो नष्ट होणार नाही किंवा लुप्त होणार नाही. पण हा वर कायम वाट पाहत राहणार नाही. म्हणून सावध आणि पूर्णपणे विवेकी असलेल्या मनांनी, या वराच्या येण्याने जी कृपा तुम्हावर प्रकट केली आहे त्याकडे आपली आशा लावा.

आपल्या आकाशाच्या पित्याचे आज्ञाधारक मूल म्हणून,  आपण या भविष्याबद्दल नकळत जगत असता त्यामुळे आपल्या मनात पूर्वी असलेल्या वाईट वासनांची पूर्तता करु नका. आपण पित्याला हाक मारत असता, जो प्रत्येक व्यक्तीच्या कामांचा निष्पक्षपणे न्याय करतो, म्हणून येथे परके म्हणून आपला वेळ घालवत असताना आदरयुक्त भय बाळगा. स्वत: ला सर्व प्रकारचे द्वेष आणि सर्व फसवणूक, ढोंगीपणा, ईर्षा, आणि   सर्व प्रकारच्या वाईट गोष्टींपासून दूर ठेवा. विस्तृत सौंदर्यप्रसाधने आणि सोन्याचे दागिने किंवा सूक्ष्म वस्त्र परिधान करण्यासारख्या बाह्य सजावटींचे आपले सौंदर्य असू नये. त्याऐवजी, आपल्या अंतकरणातील, सौम्य आणि नम्र आत्माचे अविनाशी सौदर्य हवे, जे येणाऱ्या वराद्वारे अति प्रशंसनीय ठरेल.

शेवटी, आपल्या सभोवतालच्या लोकांबद्दल सहानुभूतिशील, प्रेमळ, दयाळू आणि नम्र व्हा. आपल्या आसपासच्या लोकांना दर्शविलेली ही वैशिष्ट्ये आपल्या भविष्याशी आपल्या सुसंगतततेला दर्शवितात – कारण आपल्या आजूबाजूच्या लोकांना देखील त्याच शाही जन्म हक्कासाठी आणि लग्नासाठी आमंत्रित केले आहे.

पुढील राशिचक्राची कथा आणि मिथून राशीची सखोलता

आपल्या मुक्तीकर्त्याने मिथून राशीला फार पुर्वीच तो आपल्या सुटकेचे कार्य पुर्ण करील हे दर्शविण्यासाठी स्थित केले होते. मिथून राशी  आपले प्रथम पुत्राद्वारे होणारे दत्तकत्व आणि आपल्या आकाशातील विवाहाला दर्शविते. परंतु त्याआधी कर्क राशीचे चिन्ह घडलेच पाहीजे जे आम्ही पुढे बघतो.

येथे प्राचीन ज्योतिष्य ज्योतिषाचा आधार जाणून घ्या. कन्या राशीद्वारे झालेल्या त्याच्या सुरुवातीचे वाचन करा.

परंतु लेखनातून मिथून राशीबद्दल अधिक वाचण्यासाठी

पुस्तक म्हणून राशिचक्र अध्यायांचे पीडीएफ डाउनलोड करा

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *